围栏靠得住么

  去过北京西直门地铁站的人,大约都会对那里转弯抹角犹如迷宫的白色围栏形象十分深入。杂乱的入站通道令初来乍到之人几乎有点无处下脚。

  作为交通枢纽,西直门地铁站的客流量很大,围栏的设置天然是为了承认和确保公共安全,防止公共事情的产生。不过,好端端的路面,硬是让围栏隔成“地势杂乱”的通道,恐怕亦是次序紊乱之下

  在许多公共场所,“次序紊乱”几乎是人们习以为常的一个痼疾――上车力争上游,排队一窝蜂,十字路口人车争道等等。一朝一夕,一些关于次序的不言自明的品德知识成为了有必要不时提示的“需求留意的几点”,比方你搭车时,乘务员会不断重复“不要拥堵”,“先下后上”,“有序搭车”。当集体的“自发次序”难以构成时,“围栏”就成了一种弥补的办法。这是要求次序的信号,是外加的有形强制。“围栏”呈现的潜台词便是,此处,人们自觉的品德认识是不牢靠的,只有用障碍物来规制散乱的行为。所以,咱们便会发现,越是需求“咱们自觉”的公共场所,围栏的数量也就越多。像西直门这样人来人往的当地,“自发次序”早就被挤掉,回环往复的围栏也就不足为怪了。

  但是,关于次序而言,围栏真的那么牢靠么?在某些当地,围栏的确可以根绝人们投机取巧的时机,但这不等于说便是培养了人们采纳品德行为的自觉性。我曾在北京一个富贵的商业区内看到过一条路,它是过往人群和车辆的必经之道。尽管路上有人行横道,但人们往往随意横穿,致使人车稠浊,交通阻塞。后来,有关部门在路两边放上了围栏,以期行人可以走人行横道,但是,有很多人仍是选跨过围栏,直穿马路,产生意外事故的风险反而增加了。由此可见,文明的养成不能依托对“强制”的恪守,品德的自律也不能倚重外界的他律。当人们心中的“品德围栏”没有树立或不太结实的时分,即便建起再多的铁制围栏,多半是收效甚微,难以支撑起有用的公共次序。

  2008年奥运会,宾朋集合北京,公共次序问题肯定会成为世人重视的焦点之一。在车站,人们能不能有条有理地上车;在赛场,观众能不能有条有理地看竞赛;在街上,行人能不能有条有理地过马路……这都是一届成功奥运会的重要内容。咱们不能幻想,到时在很多人群集合的公共场所要建筑围栏来维持次序,也不能幻想将志愿者的浅笑用于一再提示人们要恪守次序。围栏是靠不住的,一切都依赖于每一个“自己”。